过去曾有个僧人名为具行和尚，圆寂时发出照亮黑夜的光芒，即使身体已是灰烬却维持形体，全是过去十几年间真心修佛累积的功行，让目睹此景的僧人无不感动落泪。 曾被称作“聋子和尚”圆寂时的真火照亮黑夜 清光绪三十三年，位于鸡足山的祝圣寺来了一名访客，开口就是想与身为禅宗高僧的虚云老和尚见上一面，是位一看就是乡下来的普通青年。接见的住持祝圣和尚问他想见长老的目的是什么，才知道今年不过二十岁的青年，从小就经历父母双亡的苦难，虽然经由他人帮助，入赘其他氏族，却因为饥荒袭卷家园，至今没有工作，无法养活自己与两个孩子，听说这里有修建寺庙的苦力工作，所以前来寻求收留。于是在祝圣和尚的允诺下，青年获得在此工作与住宿的机会， 后来虚云老和尚让青年与他的家人一共八人留在寺院中，他们为了报答恩情，主动在此开垦荒地，让寺院得以享用蔬果等菜肴。不知过了多久，青年一家接受剃度受戒，当时已经三十三岁的青年从虚云老和尚得到法号“具行”，成为具行和尚。据说他白日工作，夜晚礼佛、拜经、坐禅、念佛，而在心里更是时刻勤念阿弥陀佛和观世音菩萨，不与其他人说话，渐渐地变得越来越沉默，别人喊他也听不进耳，因而被取了“聋子和尚”这个称呼。 经过几年后，虚云老和尚认为具行修为相当不错，但担心他的见识甚少，继续下去会陷入痴执的困境，于是要他前往天下名山的道场，等待机缘的安排与他自身的意愿。虽然心有不舍，但具行戴上行囊，如同虚云过去一样，开始属于他的旅程。五年后，虚云老和尚进行云栖寺的重建工作，这时具行和尚出现回来，让虚云开心地问他这段时间的经历，得知他已经去过大部分的名山，一听说师父在此修建寺庙，才回来帮忙，之后便开始与过去相似的生活，不停地辛勤工作，并一刻不停地在心中念佛。纵使每天非常忙碌，但具行在苦修上依然不怠惰，说是寺院中的第一名当之无愧，让虚云老和尚看得非常欣慰，深知他比任何僧人都来得精进。 随着工程进行，云栖寺准备建造舍利塔，具行看见虚云老和尚便打破以往的沉默，直率地提出自己想要守塔的意愿，这代表了他未来的去向。虚云老和尚与当年送他下山时一样，表示一切随缘，但不可强求，获得开示后的具行向其拜别后就向寺院的后院走去，一直到监院法师的夜间点名才发现他不知去向。众人在寺院中四处寻找，在菜园寻找时看见晒坪发出一阵白光，那到光芒将黑夜照亮，吓得众人惊慌失措，最先看清楚的是修圆和尚，接着众人也发现了端坐在此的具行，不过对于他们的询问毫无反应，只是露出微笑，双眼半合地不动，等到虚云老和尚前来才知道他已经坐化，那阵光芒便是三昧真火，不仅是的木鱼与木柄，身边的事物与自己都化为灰烬，让虚云老和尚喜极而泣，众人也感动地泪流满面。 据说后来具行和尚的身躯与袈裟维持了一日，为的就是让外界一睹这个奇迹，借此宣扬佛法，当时在云南造成轰动。这是由心中发出的三昧真火才能引发的奇迹，而非自行点火自焚的现象，最终在虚云老和尚敲响他留下的磬为其送行，具行和尚的身躯才化为灰烬，留下他的传奇，与世诀别。 |
