清朝时，西乡某一村庄有一姓李的村民，一直未婚，他以小车推货物、送旅客为生，常年都在外面奔走忙碌，很少回家。 有一次他送客人到峄山，回途时，早早就起程了，途经村头的尼姑庵后面，见到一个浑身是血的婴儿在啼哭，他走近一看是个男婴。但是想到自己家中没老婆，不能养育他；如用小车载着他走，就难以谋生，于是只好将他放回地上，准备离去。这时，忽然来了一只狗，扯开包裹着婴儿的衣被，婴儿哭得更厉害了，李某担心狗会伤害到婴儿的生命，急回头赶走了狗。但当李某离开后，狗又跑回来了。这时李某起了恻隐之心，把婴儿抱着放在车上。天气有些微寒，李某用旧衣服裹着婴儿，继续往前走。 走到了一个大村庄，见到村民后，借口说妻子生产后突然去世，留下这个孩子，自己打工到处行走，孩子不能养，想送与他人，逢人就这么说。后来遇到一位老人，老人对他说：“我已经有子孙，但我同情你左右为难，愿意为你代养。”于是问了李某的姓名、家族和住处，李某详细说了。老人说：“我姓李，和你同姓。这孩子长大后，我一定会让他回去认祖归宗，希望你给他起个名字，留下一个表记，以便日后好相认。”李某就以孝字作为儿子的名，并将裹着儿子的小衣服撕开半幅留下，作为日后相认的凭证。 李孝逐渐长大，到十七八岁时，身躯高大雄伟，李翁令他练习武功，并得以进入县学学习。后来李翁年纪大了又多病，恐怕死后自己的子孙会刻薄李孝，就表面上分很少的财产给他，而暗地里却厚赠他，让他回去寻找自己的父亲。于是，李孝就带着妻子、儿子而去。 这时，李某也年纪大了，不能再出外推车谋生，回到乡里，在一些聚赌的场所打零工糊口，冬天就住在地窖里。有一天，村中忽然来了个年轻人，衣冠整齐，后面跟着几辆车，载着行李和少妇、幼子，问李某的名字。 村里的人问他：“你问李某干什么？”年轻人回答说：“他是我的父亲啊！”村里的人感到很奇怪，私下议论说：“李某没有妻子，为什么会有儿子呢？”一个人说：“村里又没有与李某同名同姓的人，怎么知道这不是他儿子呢？”于是急忙跑去地窖中找到李某，说：“你儿子来了。”李某问：“在哪里？”村民说：“在村头问人。”李某大喜，急忙翻箱倒柜地找出半幅小衣服走出来。村民问他：“你拿这个干什么？”李某说：“如果没有这个，那么父亲就不是他的父亲，儿子就不是我的儿子了。” 李某在村头见到年轻人，就问：“你是李孝啊？”年轻人回答说：“我就是。”李某就将半幅小衣服交给他，年轻人看了，也将自己的半幅小衣服拿出来，两者合起来，正好是一件婴儿的小衫。李孝当时立即跪下来拜见父亲，也令少妇下来拜见公公，小儿子请祖父安。李某激动得说不出话来，惟有连连点头而已。 李某是个穷极的人，如果不是见到血娃而动了恻隐之心，怎么能享受这晚年的厚福呢？事后村里的人私下问他，李某说：“某年在某个地方自己曾建立家庭，但一年多妻子就去世了。”李某长年累月在外奔走，极少回家，乡里人也不知道他在外面的情况，也就相信了他的话了。李孝问母亲的墓地在什么地方？李某说葬在某处乱坟堆中，后来被山水淹没，已无踪迹可寻，他的儿子也就相信了。 下面再讲一个因战乱而父子失散后再团聚的故事： 清朝时，有一木工陶某，是金陵（今江苏省南京市）人。当他四岁时，粤贼攻陷城池，他父亲被贼抓走，只有他们母子相依，幸而平安无事。大乱平定后，他们仍然在城里开店。 至同治甲戌年，陶某二十五岁了。有一天，忽然有个老人带着一个盲妇来到店门口乞讨，陶某给了老人钱，但他还不走，还仔细看着陶某很久，说：“你是不是姓陶，乳名叫某某吗？”陶问他怎么知道？老头说：“你是我的儿子啊。”陶某就进去叫母亲出去看看。 陶某母亲出来一看，果然是陶某的父亲，于是扶他们入屋，并询问他们从何而来？陶某的父亲说，被贼抓走后，开始往北行，后来又辗转到四川、陕西，现在从陕西回家了。他解开缠在腰部的布袋，拿出几锭银子，都是多年来买卖商品所得，但恐怕在路途遇上盗贼，便假扮成贫穷人，那盲妇是续娶的妻子。大家听到了，都皆大欢慰，亲朋戚友都来庆贺。自从战乱以来，父子、夫妻离散的人多得是了，这家人能得以团聚，想必是积有阴德吧？ |
美启动对台军售 中共反制报复纯属演戏
