纽约市的皇后区的法拉盛,号称美国东部第一大华人聚集地,被称为新的纽约中国城。在六四屠杀事件33周年之际,“基督徒公义联盟”6月4日下午在有“海外华人之都”之称的纽约法拉盛,举行“纪念六四 铲除中共”的集会和游行,呼吁人们共同来结束中共暴政,清零中共。
在法拉盛图书馆前,与会者打出“八九呼声 还我自由 不再恐惧 六四呐喊 天赋人权 誓不为奴”“清零中共 病毒源头”“终结中共魔鬼”等横幅。
全体参与者首先向1989年民主运动中追求自由民主而遭中共屠杀的死难者默哀。基督徒公义联盟负责人邵俊领祷说,在中共邪灵的带动下神州大地充满各种罪恶,沦陷为道德良知丧尽的人间地狱,希望中国的百姓觉醒,不再惧怕、不再被邪恶的政党割韭菜。
1989年4月中旬起,北京高校学生、工人和各界人士在北京天安门广场集会示威,要求言论及新闻自由、反腐败、反官倒,运动迅速蔓延到全国各地,但政府无视广大人民的诉求,更把学潮定性为“反革命暴乱”。6月3日晚至4日白天,“戒严部队”奉命进行武力清场,以坦克碾压、机枪扫射,血腥镇压。
1989年在清华大学物理系读四年级的周锋锁,学运时组建了清华大学学生广播台和天安门广场“学运之声”广播台,参与组织游行示威,在21名被通缉的学运领袖中排第五。周锋锁在集会上发言说,这是他“一生最大的荣誉”,也是他“走上(追寻民主自由)这条路的开始”。
周锋锁说,到现在仍不知道六四死难者到底有多少,每年都有人告诉他新的死难者的故事,他所知最小的死难者只有9岁,“中国共产党这样的政权一天都不能让它再存在下去;这样的政权存在一天就是中国人的灾难,全世界的灾难。”他说,六四死难者所追求的是所有人的基本人权,今天生活在法拉盛的人们,要珍惜中国大陆的中国人所没有的自由和权利。
从1989年的民主运动开始,在中国先后被判刑入狱和劳教5次,渡过了16年冤狱的中国异议人士张林发言说,“有人问自由、民主能当饭吃吗?我很肯定地说:能。”大饥荒时几千万人饿死是因为没有自由,连讨饭的自由都没有;上海刚刚经历的“清零”恶梦,让坐拥价值几千万元房子的上海人照样活得像囚徒、照样挨饿,“只有拥有自由,才享有做人的权利,才保证不至于饿死、病死。”
老民运倪育贤从1962年上书毛泽东要求改革农村政策而被开除出军队,有四十年反共生涯,1976年更被中共判处死刑。他在集会上发言说,共产党的统治是中国历史上最黑暗的统治,中共是剥夺所有中国人人权、自由的最邪恶的政权,其邪恶可用“四个无”来形容,就是:“无孔不入”、“无遗不至”、“无远弗届”、“无所不用其极”。
倪育贤说,中共以各种名义残杀了不知多少中国同胞,每次运动都说它镇压的是人民的敌人,老百姓如果没有深受其害,会认为它镇压是应该的,中国大多数百姓都被它蒙蔽了,不知道这个政权的本质是反人民的;六四屠城揭示了:中共与人民就是敌人与被压迫者的关系。
中国妇权主席张箐发言表示,“轰轰烈烈的民主运动被中共以机枪坦克镇压,坦克碾过的尸体一夜间被清洗得干干净净。”33年来,中共更加肆无忌惮地迫害异见人士、维权人士、宗教信仰者、法轮功团体、维吾尔人、香港人和藏人。
张箐宣读了2020年之前每年在香港维多利亚公园组织大型六四烛光夜悼的前香港“支联会”会长李卓人发出的家书。李卓人说,这是他在狱中的第二年,他会“勿忘初心,铭记真相,坚持理想”,如去年一样禁食1天、晚上8时点起火柴光,“从光亮中回忆多年来在(香港)维园的万千烛光”,“让自己从中回到爱人民爱民主的爱国初心,使自己有坚持下去的力量”;而他为了心中的希望,已把生命置之度外;看着染病的祖国,放下属于自己的一切;他相信只要“人性仁慈的一面未泯灭,邪恶就不会战胜正义。”
民主人士薛明德、蔡桂华等也先后发言。
集会后,众人从法拉盛图书馆游行至北方大道,沿途高喊“纪念六四,铲除中共;纪念六四,清零中共”的口号,吸引了众多路人注目、拍照。
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